លោកវិទូ | ថ្ងៃ ១᧣៥ ឆ្នាំច សំរឹទ្ធិស័ក ព.ស. ២៥៦២ ត្រូវនឹងថ្ងៃ ៧ មេសា ២០១៩
បទសម្ភាសន៍
ដំណើរដើមទងនិងការប្រតិបត្តិ តាមបែបព្រះពុទ្ធសាសនា នៃពិធីបុណ្យកាន់បិណ្ឌ
លោក សំ បូរិន្ទ បានធ្វើបទសម្ភាសន៍ជាមួយពហុសូត្រព្រះពុទ្ធសាសនាមួយរូបដែលជាអតីតសមណនិស្សិតថ្នាក់ទស្សនវិជ្ជាពុទ្ធសាសនា នៃមហាវិទ្យាល័យ នេឡន្ទា ក្រុងរាជគ្រឹះ ប្រទេសឥណ្ឌា នាចន្លោះឆ្នាំ១៩៥៥ ដល់ឆ្នាំ១៩៥៩ ជុំវិញដំណើរដើមទង និងការប្រតិបត្តិតាមបែបព្រះពុទ្ធសាសនានៃពិធីប្រពៃណីនេះមានសេចក្តីដូចតទៅ៖
[00:00:30] ស្ដាប់សំឡេង ភាគ១
លោក មាស ចន អតីតសាស្រ្តាចារ្យនៃពុទ្ធិកមហាវិទ្យាល័យ ព្រះសីហនុរាជ នាទសវត្សរ៍ឆ្នាំ១៩៦០ មានប្រសាសន៍ថា គេពុំអាចមើលឃើញទេវតាឬប្រេតនឹងភ្នែកឬចក្ខុវិញ្ញាណនោះឡើយ ប៉ុន្តែគេអាចមើលឃើញតាមផ្លូវចិត្តតែប៉ុណ្ណោះ។
សូមអញ្ជើញស្តាប់សេចក្តីពន្យល់របស់លោកតបនឹងសំណួរផ្សេងៗរបស់លោក សំ បូរិន្ទ ជុំវិញសំណួរថា តើប្រេតនោះពិតជាមានមែនឬទេ?
[00:07:30] ស្ដាប់សំឡេង ភាគ២
លោក មាស ចន អតីតសាស្រ្តាចារ្យនៃពុទ្ធិកមហាវិទ្យាល័យ ព្រះសីហនុរាជ បានមានប្រសាសន៍ថា ក្នុងពេលសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យ នេឡន្ទា ក្រុងរាជគ្រឹះ ប្រទេសឥណ្ឌា កាលពីចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ១៩៥០ លោកបានជួបពួកមនុស្សដែលជាពូជកិន្នរនៅជើងភ្នំហិមពាន្ត ប៉ុន្តែលោកមិនអាចបញ្ជាក់បានអំពីទីតាំងនៃឋានសួគ៌ ឈ្មោះចាតុម្ហារាជកា ដែលជាឋានសួគ៌ទាបជាងគេក្នុងចំណោមឋានសួគ៌៦ជាន់ដែលត្រូវបានគេនិយាយតៗគ្នានោះឡើយ។
សូមអញ្ជើញស្តាប់ចម្លើយរបស់លោកតបនឹងសំណួរផ្សេងៗរបស់លោក សំ បូរិន្ទ ជុំវិញបញ្ហាប្រេតទួញយំនារដូវបុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ និងជុំវិញបញ្ហាឋានសួគ៌៦ជាន់នៅលើភ្នំហិមពាន្ត ឬភ្នំព្រះសុមេរុ មានសេចក្តីដូចតទៅ៖
[00:14:30] ស្ដាប់សំឡេង ភាគ៣
លោក មាស ចន ដែលជាអតីតសមណនិស្សិតថ្នាក់ទស្សនវិជ្ជាពុទ្ធសាសនានៃមហាវិទ្យាល័យនេឡន្ទា ក្រុងរាជគ្រឹះ ប្រទេសឥណ្ឌាផងនោះ មានប្រសាសន៍ថា រួមជាមួយនឹងការកសាងសំណង់នានាតាមជំនឿពុទ្ធសាសនា សំណង់គឺវប្បធម៌ជាតិ ក៏គួរគប្បីត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ផងដែរ។
សូមអញ្ជើញស្តាប់សេចក្តីពន្យល់របស់លោកទៅនឹងសំណួរផ្សេងៗរបស់លោក សំ បូរិន្ទ ទាក់ទងនឹងរឿងឋានកណ្តាល ព្រមទាំងអនុសាសន៍របស់លោកក្នុងឱកាសបុណ្យកាន់បិណ្ឌប្រពៃណីជាតិ ទាក់ទងនឹងវិស័យកសាងពុទ្ធសាសនានិងសង្គមខ្មែរ ដូចមានសេចក្តីដូចតទៅនេះ៖
[00:21:30] ស្ដាប់សំឡេង ភាគ៤
ប្រភព៖ វិទ្យុអាស៊ីសេរី
លោកវិទូចុះផ្សាយព័ត៌មានអនឡាញ អំពីព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរ និងព្រះពុទ្ធសាសនាអន្តរជាតិថ្មីៗ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ប្រិយមិត្តអ្នកអាន និងជាពន្លឺក្នុងការត្រិះរិះពិចារណា ក្នុងការប្រព្រឹត្តទៅ នៃព្រះពុទ្ធសាសនាក្នុងសង្គម ។